Pokój i Dobro!Skąd pochodzi franciszkańskie pozdrowienie „Pokój i Dobro”? Bracia mówili, że ludzie, słysząc ich pozdrowienie – „Niech Pan obdarzy was pokojem!” – zastanawiali się, jak mają odpowiadać.Mówili, że gdy widzą br. Franciszka i jego braci, to zaczynają rozumieć, że przez Franciszka Pan Bóg obdarza ich pokojem i dobrem, wlewa w nich nadzieję oraz zapał, aby wracać do Boga, Matki...
Nowe wydanie

Narcyz czy po prostu pewny siebie? Gdzie kończy się zdrowa samoocena? (część II)
Uczymy dzieci: „uwierz w siebie”, „bądź sobą”, „jesteś wyjątkowy”. I słusznie. Problem pojawia się wtedy, gdy „Ja” staje się bożkiem, a świat i inni ludzie mają obowiązek krążyć wokół niego i spełniać jego potrzeby. Jak rozpoznać narcyza i jak wychować dziecko, tak żeby nie wyrósł z niego mały tyran z wielkim ego? Czy da się wychować kogoś na narcyza? To...

Dlaczego rodzina?
Dożyliśmy czasów, kiedy wszystko, co nas otacza, każda sfera życia, jest negowana, podważana, wręcz odrzucana. Poddawane krytyce jest to, co zbudowało istniejący porządek i ład. To szaleństwo wielu polityków, naukowców, tzw. autorytetów dosięgnęło nawet prawa naturalnego. Pomimo że wynika wprost z samego istnienia człowieka, z natury ludzkiej, jest jawnie negowane. Nasze prawa do życia, własności, wolności słowa czy wreszcie religii...

Niepokalanów: e-przewodnik dla pielgrzyma
85. rocznica aresztowania oraz nowa mozaika
Niepokalanów prezentuje: kaplica przedwojenna (1927)
Niepokalanów prezentuje: muzeum św. Maksymiliana
Mozaika 4 męczenników: podziękowanie za ofiary
Niepokalanów prezentuje: informacje dla pielgrzyma
Niepokalanów prezentuje: bazylika mniejsza (1948-54)
Niepokalanów prezentuje: dom pielgrzyma i jadłodajnia
Niepokalanów prezentuje: kiosk wydawnictwa (WOF)
Niepokalanów prezentuje: muzeum straży pożarnej
Niepokalanów, what to see: Pre-war chapel (1927-29)
Niepokalanów, what to see: Museum of St Maximilian
Niepokalanów, what to see: Minor Basilica (1948-54)
Niepokalanów w zimowej szacie (dawniej i dziś)
Dowiedz się więcej co dzieje
się w Niepokalanowie.
Kliknij i pobierz
Nasi Przyjaciele
Więcej z numeru

Opowieści dziadków – budowanie więzi między pokoleniami
Jak zachęcić wnuki do słuchania opowieści dziadków? Humor, intryga i rodzinne tajemnice budują więzi między pokoleniami.

Żółta bluzka i sweterek z importu –

Święci i ich ulubione smaki – czy Franciszkanie jedli pączki?
Czy franciszkanie jedli pączki? Poznaj kulinarne tradycje świętych, klasztorne smaki i przepis na franciszkańskie pączki według dawnych receptur!

Post – duchowe i zdrowotne korzyści umiarkowania
Post to droga do duchowej przemiany i zdrowia. Odkryj jego moc i dowiedz się, jak praktykować go na co dzień!

Czy chrześcijanin może ocalić planetę? Wiara a ekologia
Czy chrześcijanin ma obowiązek troszczyć się o planetę? Dowiedz się, jak możesz chronić stworzenie w duchu wiary i codziennych wyborach!
Światło i Życie

Jan Paweł II do młodych
Jan Paweł II wzywa młodych: szukajcie sensu życia w Chrystusie, bo tylko On napełnia serce miłością i nadzieją. Ojciec Święty zaproponował młodym drogę duchowego rozwoju. Punkt wyjścia to współczesny człowiek...

Prawa człowieka
Jan Paweł II przypomina: prawa człowieka wyrastają z godności osoby stworzonej przez Boga. Ich źródłem i gwarantem jest Chrystus.

Solo Dios basta
Św. Teresa z Avila w swoim krótkim utworze zatytułowanym: „Cierpliwość zwycięża” ukazuje wspomnianą cnotę jako szczególny owoc wiary. „Nie trwóż się, nie drżyj – wśród życia dróg”...

Miłość oblubieńcza
„Miłość oblubieńcza jest czymś innym jeszcze niż wszystkie dotąd przeanalizowane aspekty czy formy miłości. Polega ona na oddaniu swojej własnej osoby. Istotą miłości oblubieńczej jest oddanie siebie, swojego «ja»”.

Nierozerwalność małżeństwa
Małżeństwo to przymierze z Boga i dla Boga. W słowach: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela”, chodzi nie tyle o poszanowanie trwałości jakiegoś konkretnego związku, ile o poszanowanie prawa Bożego...

Pamięć, która prowadzi ku wieczności
Listopad jak co roku stanie się czasem szczególnej modlitwy za zmarłych. Kościół zaprasza nas, byśmy spojrzeli na śmierć nie jak na koniec, lecz jak na przejście bramy do wieczności.





