Poronienie i milczenie: dlaczego warto zacząć mówić o stracie, której nie widać

Rozmowa dwóch kobiet na ławce w jesiennym parku – jedna mówi, druga słucha w milczeniu.
Rozmowa to pierwszy krok do ulgi. Nie zostawiajmy kobiet po poronieniu w ciszy. / AI

Poronienie i milczenie: dlaczego warto zacząć mówić o stracie, której nie widać


1. Społeczne tabu – o czym się nie mówi, choć boli najbardziej

Poronienie to jedno z najbardziej powszechnych, a zarazem najbardziej przemilczanych doświadczeń straty. Dotyka setek tysięcy kobiet i ich rodzin każdego roku, a mimo to nadal otacza je zmowa milczenia. Społeczne tabu związane z poronieniem sprawia, że ból przeżywany jest w ciszy, bez odpowiedniego wsparcia i bez słów, które mogłyby przynieść ulgę.

Brak rozmowy pogłębia cierpienie. Kobieta, która traci ciążę, często słyszy: „To się zdarza”, „Będzie jeszcze dziecko”, „Nie rozmyślaj tyle”. Choć intencje bywają dobre, komunikaty te mogą wywoływać efekt odwrotny: potęgować poczucie winy, samotności, wyobcowania. Poronienie nie jest tylko „medycznym faktem” — to realna żałoba, dla której trudno znaleźć przestrzeń w społecznym dyskursie.


2. Skutki milczenia: izolacja, niezrozumienie i emocjonalna samotność

Milczenie wokół poronienia niesie poważne konsekwencje psychologiczne i społeczne. Kobieta (i jej partner) często nie otrzymują żadnego rytuału pożegnania, nie mają prawa do publicznego wyrażenia bólu. Ich cierpienie jest zepchnięte do sfery prywatnej, czasem wręcz wstydliwej.

Stereotypy i nieświadomość Społeczna narracja bywa pełna uproszczeń:

  • „Nie zdążyłaś się przywiązać.”
  • „Nie traktuj tego tak poważnie.”
  • „To była tylko ciąża, nie dziecko.”

Tego typu reakcje odbierają osobom w żałobie prawo do przeżywania straty. Ich emocje są deprecjonowane, a potrzeba wsparcia — ignorowana. Rodziny po poronieniu nierzadko odczuwają, że muszą szybko wrócić do „normalności”, nie mając czasu na przeżycie żalu.

„Kiedy poroniłam, nikt nie zadzwonił. Wszyscy bali się odezwać. Jakby moja strata była zaraźliwa. Jakbym zniknęła.” — wspomina Katarzyna, 34 lata.

Brak wsparcia społecznego Badania psychologiczne potwierdzają, że osoby, które mogą otwarcie mówić o stracie, szybciej i zdrowiej przechodzą przez żałobę. Tam, gdzie brakuje rozmowy, pojawia się chroniczny smutek, poczucie wykluczenia, a nawet symptomy depresji czy zaburzeń lękowych.


3. Edukacja i uwrażliwianie: jak zmieniać społeczne podejście do poronienia?

Zerwanie z tabu wymaga edukacji i odwagi. Potrzebujemy systemowej zmiany podejścia do poronienia jako tematu obecnego w przestrzeni publicznej, a nie wyłącznie w intymnym zaciszu.

W szkole
Edukacja emocjonalna powinna obejmować tematykę straty i żałoby. Już w szkołach warto mówić o tym, że różne rodzaje żalu są naturalną częścią życia. Dzięki temu przyszłe pokolenia będą miały większą wrażliwość na cierpienie innych.

W mediach i kulturze
Seriale, podcasty, artykuły, kampanie społeczne — wszystko to może pomóc w normalizacji rozmów o poronieniu. Przykład? Bohaterka serialu, która otwarcie mówi o utracie ciąży, może stać się punktem odniesienia dla tysięcy kobiet.

W miejscach pracy
Firmy coraz częściej wprowadzają polityki wspierające osoby po stracie dziecka, np. urlopy okolicznościowe, szkolenia dla menedżerów z komunikacji kryzysowej. To ogromny krok w kierunku empatycznego środowiska pracy.

Inspirująca myśl:
„Milczenie nie chroni przed bólem. Słowa są pomostem między sercami. Każda historia straty zasługuje na wysłuchanie.”


4. Jak rozmawiać o poronieniu? Przewodnik po empatycznej komunikacji

Rozmowa o poronieniu wymaga uważności, delikatności i gotowości do słuchania. Oto kilka wskazówek:

1. Nie bój się słuchać w milczeniu
Czasem najważniejsze, co możemy dać, to obecność. Cisza pełna uważności bywa bardziej wspierająca niż słowa pocieszenia.

2. Używaj języka uznania i akceptacji emocji

  • „To, co czujesz, ma prawo istnieć.”
  • „To była ważna strata.”
  • „Nie musisz się spieszyć z żałobą.”

3. Unikaj umniejszania i radzenia

  • NIE: „Jeszcze będziesz mieć dzieci.”
  • NIE: „Trzeba iść dalej.”
  • TAK: „Czy chcesz opowiedzieć, co czujesz? Jestem tu dla Ciebie.”

4. W pracy czy szkole
Jeśli koleżanka z zespołu poroniła, warto po prostu zapytać: „Czy chcesz, żebym była blisko, czy wolisz przestrzeń?”. W szkole dziecka można rozmawiać o emocjach językiem dostosowanym do wieku: „Twoja mama może być smutna, to naturalne, bo straciła kogoś ważnego.”

Scenka rozmowy:
– Jak się dziś czujesz?
– Sama nie wiem. Raz chcę o tym mówić, raz nie.
– I to też jest w porządku. Nie musisz nic mówić. Tylko wiedz, że jestem blisko.


Pytanie refleksyjne:
Czy w Twoim otoczeniu są osoby, które przeżyły stratę, a Ty boisz się zacząć rozmowę? Co by się zmieniło, gdybyś po prostu zapytała: „Chcesz o tym pogadać?”


Poronienie to temat, który domaga się naszej wrażliwości. Nie możemy dłużej udawać, że go nie ma. Milczenie nie chroni — oddala. Rozmowa leczy, łączy i tworzy przestrzeń, w której każda strata może zostać zauważona, a każda kobieta — wysłuchana.

Zostaw komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany.

Wrzesień 9 (832) 2025

Spis treści

Temat numeru
Bezpieczna szkoła?
Połączyło ich proroctwo

Rycerstwo Niepokalanej
Odkrywanie woli Niepokalanej cz. II

Kosciół o Eucharystii
Moc Eucharystii

Objawienia Niepokalanej  w Gietrzwałdzie cz. I
Kulturkampf – antykatolicyzm i germanizacja

Biografia Niepokalanej
Zaślubiny Józefa i Maryi

Świadectwo
Człowiek, który wrócił z piekła

 Publicystyka
Represje wobec księdza – aborcja w tle

Felieton
Ave Maria, czyli synteza wiary i rozumu
Tendencje samobójcze Narodu Polskiego

Życie, małżeństwo i rodzina
Czy naprawdę tylko 1 na 1429 katolickich małżeństw się rozpada?   
Rodzice a powołanie dzieci   

Z życia Kościoła
Wiadomości z Polski i ze świata      

Z życia Niepokalanowa
Z życia Niepokalanowa    

Nauczanie Kościoła świętego
Komentarz do Ewangelii na wrzesień        
Kościół o Niepokalanej    
Ojciec Maksymilian o Niepokalanej
Święty na wrzesień
Kompendium Katechizmu Kościoła
Refleksja duchowa        
Odpowiedzi na pytania teologiczne

Podziękowania
Listy od Czytelników            

Styczeń 1 (824) 2025

Wrzesień 9 (382) 2025

Temat numeru
Bezpieczna szkoła?
Połączyło ich proroctwo

Rycerstwo Niepokalanej
Odkrywanie woli Niepokalanej cz. II

Kosciół o Eucharystii
Moc Eucharystii

Objawienia Niepokalanej  w Gietrzwałdzie cz. I
Kulturkampf – antykatolicyzm i germanizacja

Biografia Niepokalanej
Zaślubiny Józefa i Maryi

Świadectwo
Człowiek, który wrócił z piekła

 Publicystyka
Represje wobec księdza – aborcja w tle

Felieton
Ave Maria, czyli synteza wiary i rozumu
Tendencje samobójcze Narodu Polskiego

Życie, małżeństwo i rodzina
Czy naprawdę tylko 1 na 1429 katolickich małżeństw się rozpada?   
Rodzice a powołanie dzieci   

Z życia Kościoła
Wiadomości z Polski i ze świata      

Z życia Niepokalanowa
Z życia Niepokalanowa    

Nauczanie Kościoła świętego
Komentarz do Ewangelii na wrzesień        
Kościół o Niepokalanej    
Ojciec Maksymilian o Niepokalanej
Święty na wrzesień
Kompendium Katechizmu Kościoła
Refleksja duchowa        
Odpowiedzi na pytania teologiczne

Podziękowania
Listy od Czytelników            

Spis treści

Styczeń 1 (824) 2025