Prezentujemy 3. część tryptyku poświęconego duchowości dwóch wielkich świętych Cerkwi prawosławnej i Kościoła katolickiego. Niniejsza część ukazuje porównanie duchowości św. Serafina z Sarowa i św. Franciszka z Asyżu.
Kategoria: Duchowość
Nienaruszalność życia ludzkiego
Życie ludzkie jest święte od poczęcia do naturalnej śmierci — dar Boga, którego nikt nie może naruszyć. Z prawdy o świętości życia wynika zasada jego nienaruszalności, „wpisana od początku w serce człowieka”...
Św. Franciszek z Asyżu: życie i duchowość
Franciszek: od syna kupca do Brata Mniejszego. Nawrócenie, ubóstwo, pokój i miłość Trójcy – a zatem duchowość, która wciąż porywa świat i Kościół dzisiaj. Oto druga część naszego tryptyku...
Nienaruszalność życia ludzkiego
Szkic zagadnień moralnych, poruszanych w nauczaniu Jana Pawła II. Opr. 1: Nienaruszalność życia ludzkiego. Z prawdy o świętości życia wynika zasada jego nienaruszalności, wpisana w serce człowieka, w jego sumienie.
Miłość kobiety i mężczyzny
Wieki już zastanawiano się nad fenomenem ludzkiej miłości, zarówno tej nic nie znaczącej, jak i tej wielkiej, której owocem jest małżeństwo. Człowiek pewnego dnia staje wobec tajemniczego piękna...
Krótko o doskonałości
Jan od Krzyża odwołuje się do nadrzędnego celu, któremu winno być podporządkowane wszystko inne. Ponaglają nas do tego słowa samego Chrystusa: Bądźcie doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski...
Fragmenty homilii św. Jana Damasceńskiego († 750) na Narodzenie NMP
Szczęśliwa paro, Joachimie i Anno, prawdziwie jesteście bez skazy! Wasze życie było miłe Bogu i godne Tej, która się z was narodziła. Swym czystym i świętym życiem wydaliście radość dziewictwa Panny...
Lecę wzwyż cz.2
"Wysoko, by schwycić połów”. Człowiek naznaczony miłością – szuka Boga. Ten mu odpowiada, dając mu niejako przedsmak – wzloty – tego, co ostatecznie chce mu dać w Życiu wiecznym.
Lecę wzwyż cz. 1
Miłość, nadzieja i wolność uskrzydlają duszę do duchowego wzlotu. Połów obfitości Bożych darów czeka wytrwałych.
Poznanie nad wszelkie poznanie cz. 2
Pokora wobec tajemnicy Boga rodzi poznanie głębsze niż wiedza – mądrość, która przekracza ludzki rozum i logikę.









