Św. Jan Paweł II Fragment katechezy z 21 maja 1997 roku „Ewangelie opisują sceny, w których Zmartwychwstały ukazuje się ludziom, ale nie wspominają o spotkaniu Jezusa z Matką. To milczenie nie znaczy, że po zmartwychwstaniu Chrystus nie ukazał się Maryi; (…)Jeśli autorzy Nowego Testamentu nie mówią o spotkaniu Matki ze zmartwychwstałym Synem, być może czynią tak dlatego, że tego rodzaju...
Nowe wydanie
Sumienie i jego deformacja –jak nie wpaść w pułapkę usprawiedliwienia
W dziedzinie moralności krąży wiele różnych mitów.Jednym z nich jest błędne przekonanie, że aby postępować właściwie, wystarczy empatia, bez konieczności odwołania się do zewnętrznych norm, określających, co jest dobre, a co złe. Tymczasem badania psychologiczne dowodzą, że osoby kierujące się wyłącznie empatią często podejmują niesprawiedliwe i nieracjonalne decyzje. Zauważają to nawet ateiści, z reguły promujący posługiwanie się empatią jako podstawą...
Wybór zawsze jest nasz
„Naród, który nie zna swojej przeszłości, umiera i nie buduje przyszłości”. Prawdziwość słów św. Jana Pawła II podkreśla nasza wiarai historia Kościoła powszechnego, trwająceod 2 000 lat dzięki pamięci i tradycji.Asceci chrześcijańscy mawiali: „Serva ordinem, et ordo servabit te” („Zachowaj porządek, a porządek zachowa ciebie”). To prosta zasada regulacji wzajemnych odniesień, w któ-rych człowiek jest podporządkowany porządkowi, który został mu dany,...
Więcej z numeru
Pożegnanie z Eucharystią
Przedstawione w artykule trzy przypadki pokazują, jak łatwo dzisiejsi hierarchowie, powołując się na stan wyższej konieczności, są w stanie zezwolić wiernym na rezygnację z najważniejszej celebracji życia chrześcijańskiego...
Jan Paweł II do młodych
Jan Paweł II wzywa młodych: szukajcie sensu życia w Chrystusie, bo tylko On napełnia serce miłością i nadzieją. Ojciec Święty zaproponował młodym drogę duchowego rozwoju. Punkt wyjścia to współczesny człowiek...
Zwycięstwo życia i godności –
W 5. rocznicę wyroku TK: 22 października 2020 r. Trybunał Konstytucyjny orzekł, że przepisy dopuszczające zabicie nienarodzonego, ciężko chorego dziecka są niezgodne z Konstytucją Rzeczypospolitej Polskiej.
Miłość oblubieńcza
„Miłość oblubieńcza jest czymś innym jeszcze niż wszystkie dotąd przeanalizowane aspekty czy formy miłości. Polega ona na oddaniu swojej własnej osoby. Istotą miłości oblubieńczej jest oddanie siebie, swojego «ja»”.
Nierozerwalność małżeństwa
Małżeństwo to przymierze z Boga i dla Boga. W słowach: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela”, chodzi nie tyle o poszanowanie trwałości jakiegoś konkretnego związku, ile o poszanowanie prawa Bożego...
Problem głodu na świecie
Jan Paweł II wielokrotnie poruszał w swoich przemówieniach i dokumentach problemy najbardziej trapiące współczesny świat. Wzywał ludzkość do solidarności z głodującymi i przemiany serc, by świat niósł chleb, nie broń.
Światło i Życie
Prawa człowieka
Jan Paweł II przypomina: prawa człowieka wyrastają z godności osoby stworzonej przez Boga. Ich źródłem i gwarantem jest Chrystus.
Solo Dios basta
Św. Teresa z Avila w swoim krótkim utworze zatytułowanym: „Cierpliwość zwycięża” ukazuje wspomnianą cnotę jako szczególny owoc wiary. „Nie trwóż się, nie drżyj – wśród życia dróg”...
Miłość oblubieńcza
„Miłość oblubieńcza jest czymś innym jeszcze niż wszystkie dotąd przeanalizowane aspekty czy formy miłości. Polega ona na oddaniu swojej własnej osoby. Istotą miłości oblubieńczej jest oddanie siebie, swojego «ja»”.
Nierozerwalność małżeństwa
Małżeństwo to przymierze z Boga i dla Boga. W słowach: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela”, chodzi nie tyle o poszanowanie trwałości jakiegoś konkretnego związku, ile o poszanowanie prawa Bożego...
Pamięć, która prowadzi ku wieczności
Listopad jak co roku stanie się czasem szczególnej modlitwy za zmarłych. Kościół zaprasza nas, byśmy spojrzeli na śmierć nie jak na koniec, lecz jak na przejście bramy do wieczności.
Dar pokoju
Jan Paweł II podkreślał, że dobro moralne, dobro wspólne i dobro pokoju, rodzi się z największego przykazania − przykazania miłości. Chrześcijanie mają być przekonanymi świadkami tej prawdy.