„Ponieważ jest tylko jeden Bóg, zatem wszyscy mamy tego samego. Gdy uznajemy Jego istnienie i fakt, iż jest On jeden, różnice pomiędzy nami są tylko drugorzędne”. Ten dyskurs, obecny na Zachodzie Europy, poszukujący za wszelką cenę konsensusu, jest typowo… muzułmański! „Nasz Bóg i wasz Bóg to jedno” – głosi Koran.
Nowe wydanie
Chrzest, czyli początek wolności
14 kwietnia br. świętowaliśmy 1060. rocznicę chrztu księcia Polan – Mieszka I. To doniosłe wydarzenie uratowało Słowiańszczyznę pomiędzy Odrą a Bugiem od licznych zagrożeń. Jednym z nich było łapanie ludzi i sprzedaż ich jako niewolników słowiańskich do państw muzułmańskich oraz Bizancjum. Polonia, czyli Polska, zaczyna się od chrztu. Skąd ta teza?
Św. Atanazy Wielki
Św. Atanazy Wielki urodził się w Aleksandrii, w Egipcie, w 295 r., w czasie gdy chrześcijanie byli krwawo prześladowani. Dorastał w atmosferze gotowości do oddania życia za wiarę. Młodość przeżył na pustyni, w odosobnieniu, a jego mistrzem był św. Antoni Pustelnik.
Więcej z numeru
Franciszek fałszywy i prawdziwy
W tych dniach obchodzimy 800-lecie Pieśni słonecznej św. Franciszka. Powstała ona na przełomie 1224 i 1225 roku, gdy Założyciel zakonu franciszkanów przebywał
w ubogiej chatce, przylegającej do kościoła San Damiano.
Światło i Życie
Poznanie nad wszelkie poznanie cz. 2
Pokora wobec tajemnicy Boga rodzi poznanie głębsze niż wiedza – mądrość, która przekracza ludzki rozum i logikę.
Poznanie nad wszelkie poznanie cz. 1
Artykuł prowadzi w głąb tajemnicy kontemplacji i ekstazy, ukazując mistyczną podróż ku Bogu wyższą nad wszelkie poznanie.
Miły mój
Miłość, która rani i przemienia. O porządku miłości, mistyce serca i zjednoczeniu z Chrystusem.
O Maryi i Słowie
Wydaje się, że można mówić o Jezusie Chrystusie pomijając całkowitym milczeniem Maryję, jakby nigdy Jej nie było. Taka jednak...
Wyniszczyć siebie
Jan od Krzyża i Maksymilian Kolbe uczą, że prawdziwe szczęście rodzi się z ofiary i całkowitego oddania Bogu.
Tęsknota niepojęta cz. 4
Tęsknota wygnańca. Chrześcijanin to człowiek drogi – nie żyje już w sobie, lecz w Chrystusie, który nadchodzi.