Jak współcześni ludzie radzą sobie z cierpieniem?
Czy cierpienie prowadzi do wiary w Boga? W jaki sposób wiara pomaga
w cierpieniu? Nad tego typu pytaniami warto się zatrzymać.


Jak współcześni ludzie radzą sobie z cierpieniem?
Czy cierpienie prowadzi do wiary w Boga? W jaki sposób wiara pomaga
w cierpieniu? Nad tego typu pytaniami warto się zatrzymać.

2 LUTEGO 2025 ROKU, OFIAROWANIE PAŃSKIE (C), EWANGELIA: Łk 2,22-40 Fragment Listu do Hebrajczyków przypomina nam jasno, że Pan Jezus pokonał diabła (nie jest to więc nasze zadanie), ale go nie unicestwił (to zapowie Apokalipsa). A ponieważ diabeł lubi atakować nas strachem, dlatego odkrywamy, że pokonać nasz strach możemy odwołując się do zwycięstwa Pana Jezusa na Krzyżu. W Ewangelii to...

Słowa ludzkie nie są w stanie opowiedzieć, kim jest Ta, co stała się prawdziwą Matką Boga. Sama ze siebie jest wprawdzie tylko stworzeniem, ale z Boga jest istotą tak wzniosłą, że trzeba by pojąć, kim jest Bóg, aby zrozumieć, kim jest Boża Matka.

Kliknij i pobierz

Jak zachęcić wnuki do słuchania opowieści dziadków? Humor, intryga i rodzinne tajemnice budują więzi między pokoleniami.


Czy franciszkanie jedli pączki? Poznaj kulinarne tradycje świętych, klasztorne smaki i przepis na franciszkańskie pączki według dawnych receptur!

Post to droga do duchowej przemiany i zdrowia. Odkryj jego moc i dowiedz się, jak praktykować go na co dzień!

Czy chrześcijanin ma obowiązek troszczyć się o planetę? Dowiedz się, jak możesz chronić stworzenie w duchu wiary i codziennych wyborach!

Jan Paweł II podkreślał, że dobro moralne, dobro wspólne i dobro pokoju, rodzi się z największego przykazania − przykazania miłości. Chrześcijanie mają być przekonanymi świadkami tej prawdy.

Jan Paweł II wielokrotnie poruszał w swoich przemówieniach i dokumentach problemy najbardziej trapiące współczesny świat. Wzywał ludzkość do solidarności z głodującymi i przemiany serc, by świat niósł chleb, nie broń.

„Tylko wolność podporządkowana prawdzie prowadzi osobę ludzką ku autentycznemu dobru”. Istotnymi pojęciami dla rozwoju każdej osoby ludzkiej są ściśle powiązane ze sobą pojęcia: prawdy, dobra i wolności.

Prezentujemy 3. część tryptyku poświęconego duchowości dwóch wielkich świętych Cerkwi prawosławnej i Kościoła katolickiego. Niniejsza część ukazuje porównanie duchowości św. Serafina z Sarowa i św. Franciszka z Asyżu.

Życie ludzkie jest święte od poczęcia do naturalnej śmierci — dar Boga, którego nikt nie może naruszyć. Z prawdy o świętości życia wynika zasada jego nienaruszalności, „wpisana od początku w serce człowieka”...

Franciszek: od syna kupca do Brata Mniejszego. Nawrócenie, ubóstwo, pokój i miłość Trójcy – a zatem duchowość, która wciąż porywa świat i Kościół dzisiaj. Oto druga część naszego tryptyku...