Jestem mężatką, mam troje dzieci i sześcioro wnucząt. Podzielenie się świadectwem uważam za mój obowiązek i dowód wdzięczności wobec Pana Boga i Niepokalanej. Oboje z mężem pochodzimy z rodzin o tradycjach katolickich...
Nowe wydanie
Życzę sobie, abyście codziennie odmawiali Różaniec!
30 czerwca, czwartego dnia objawień, Maryja skierowała pierwsze słowa do wizjonerek. Wezwała do codziennego odmawiania Różańca. To orędzie streszcza w sobie całość przesłania gietrzwałdzkiego. Po trzech dniach ciszy, gdy Niepokalana ukazywała się w chwale tronu, aniołówi Krzyża, 30 czerwca 1877 r. w Gietrzwałdzie dokonało się przejście od kontemplacji do słowa. O godz. 21.00, podczas odmawiania Różańca pod klonem, Justyna Szafryńska...
Tajemnica siły i potęgi
Prezentujemy artykuł autorstwa Ojca Maksymiliana. Jest to przedruk z numeru wrześniowego „Rycerza Niepokalanej” z 1925 r. Św. Ojciec Maksymilian poucza w nim, że człowiek może stawić czoła potędze zła, ale nie o własnych, ludzkich siłach...
Więcej z numeru
Franciszek fałszywy i prawdziwy
W tych dniach obchodzimy 800-lecie Pieśni słonecznej św. Franciszka. Powstała ona na przełomie 1224 i 1225 roku, gdy Założyciel zakonu franciszkanów przebywał
w ubogiej chatce, przylegającej do kościoła San Damiano.
Światło i Życie
Poznanie nad wszelkie poznanie cz. 2
Pokora wobec tajemnicy Boga rodzi poznanie głębsze niż wiedza – mądrość, która przekracza ludzki rozum i logikę.
Poznanie nad wszelkie poznanie cz. 1
Artykuł prowadzi w głąb tajemnicy kontemplacji i ekstazy, ukazując mistyczną podróż ku Bogu wyższą nad wszelkie poznanie.
Miły mój
Miłość, która rani i przemienia. O porządku miłości, mistyce serca i zjednoczeniu z Chrystusem.
O Maryi i Słowie
Wydaje się, że można mówić o Jezusie Chrystusie pomijając całkowitym milczeniem Maryję, jakby nigdy Jej nie było. Taka jednak...
Wyniszczyć siebie
Jan od Krzyża i Maksymilian Kolbe uczą, że prawdziwe szczęście rodzi się z ofiary i całkowitego oddania Bogu.
Tęsknota niepojęta cz. 4
Tęsknota wygnańca. Chrześcijanin to człowiek drogi – nie żyje już w sobie, lecz w Chrystusie, który nadchodzi.