Poronienie dotyka wielu rodzin. Poznaj przyczyny, możliwości diagnostyki, leczenia i profilaktyki oraz znaczenie emocjonalnego wsparcia w trudnych chwilach.
Więcej z numeru
Spotkanie o poranku
"Wędrowała dziewczyna z dzbanem świeżej wody, wsłuchana w odgłosy miasteczka budzącego się ze snu..." - wiersz o Zwiastowaniu
Nie zabijaj!
Życie ludzkie jest święte. Wskazane w Dekalogu przykazanie „Nie zabijaj” nie ma żadnych aneksów. Dotyczy cyklu od momentu, kiedy życie...
Na kogo spada wina ojców?
W 1989 roku (według Instytutu Socjologii Kościoła Katolickiego) około 46% Polaków uczestniczyło w każdą niedzielę we Mszy świętej. W 2023...
Dziecko – błogosławieństwo, nie zagrożenie
Dziecko to nie zagrożenie, lecz dar i błogosławieństwo, które pozwala mężczyźnie i kobiecie odkryć głębię własnego powołania do miłości.
Światło i Życie
Jan Paweł II do młodych
Jan Paweł II wzywa młodych: szukajcie sensu życia w Chrystusie, bo tylko On napełnia serce miłością i nadzieją. Ojciec Święty zaproponował młodym drogę duchowego rozwoju. Punkt wyjścia to współczesny człowiek...
Prawa człowieka
Jan Paweł II przypomina: prawa człowieka wyrastają z godności osoby stworzonej przez Boga. Ich źródłem i gwarantem jest Chrystus.
Solo Dios basta
Św. Teresa z Avila w swoim krótkim utworze zatytułowanym: „Cierpliwość zwycięża” ukazuje wspomnianą cnotę jako szczególny owoc wiary. „Nie trwóż się, nie drżyj – wśród życia dróg”...
Miłość oblubieńcza
„Miłość oblubieńcza jest czymś innym jeszcze niż wszystkie dotąd przeanalizowane aspekty czy formy miłości. Polega ona na oddaniu swojej własnej osoby. Istotą miłości oblubieńczej jest oddanie siebie, swojego «ja»”.
Nierozerwalność małżeństwa
Małżeństwo to przymierze z Boga i dla Boga. W słowach: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela”, chodzi nie tyle o poszanowanie trwałości jakiegoś konkretnego związku, ile o poszanowanie prawa Bożego...
Pamięć, która prowadzi ku wieczności
Listopad jak co roku stanie się czasem szczególnej modlitwy za zmarłych. Kościół zaprasza nas, byśmy spojrzeli na śmierć nie jak na koniec, lecz jak na przejście bramy do wieczności.