Objawieniu Matki Bożej w Gietrzwałdzie w 1877 r. towarzyszyły dwie szczególne okoliczności. Pierwsza to prześladowanie Kościoła, zaś druga okoliczność to pielgrzymka narodowa Polaków do papieża bł. Piusa IX.
Nowe wydanie

Nierozerwalność małżeństwa
Małżeństwo to przymierze z Boga i dla Boga. W słowach: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela”, chodzi nie tyle o poszanowanie trwałości jakiegoś konkretnego związku, ile o poszanowanie prawa Bożego...

Różaniec ks. Dolindo
Prawdziwym mistrzem modlitwy różańcowej był Sługa Boży ks. Dolindo Ruotolo, kapłan z Neapolu, autor zawierzenia: Jezu, Ty się tym zajmij! Ks. Dolindo zasłynął ze szczególnej zażyłości z Jezusem ukrzyżowanym...

Niepokalanów w zimowej szacie (dawniej i dziś)
Dowiedz się więcej co dzieje
się w Niepokalanowie.
Kliknij i pobierz
Nasi Przyjaciele
Więcej z numeru

Franciszek fałszywy i prawdziwy
W tych dniach obchodzimy 800-lecie Pieśni słonecznej św. Franciszka. Powstała ona na przełomie 1224 i 1225 roku, gdy Założyciel zakonu franciszkanów przebywał
w ubogiej chatce, przylegającej do kościoła San Damiano.
Światło i Życie

Nie do końca odkryta tajemnica…
Św. Maksymilian Kolbe w Japonii – tajemnica Maryi, wierności i heroicznej wiary. Odkryj niezwykłą historię misji.

Kościół jako przestrzeń otuchy: duszpasterskie wsparcie po poronieniu
Kościół może być przystanią po stracie. O duszpasterskim wsparciu, modlitwie i obecności dla rodziców po poronieniu.

Poronienie i milczenie: dlaczego warto zacząć mówić o stracie, której nie widać
1. Społeczne tabu – o czym się nie mówi, choć boli najbardziej Poronienie to jedno z najbardziej powszechnych, a zarazem...

Kult obrazu Najmiłosierniejszego Zbawiciela jako kontemplacja Bożego Miłosierdzia w ujęciu bł. Michała Sopoćki

Niewidzialna żałoba po poronieniu: zrozumieć stratę, odnaleźć siebie na nowo
„Poronienie to niewidzialna żałoba. Zatrzymany czas, cicha rana. Przeczytaj, jak odzyskać głos i równowagę.”

Życie utracone – spojrzenie Kościoła na poronienie
Poronienie to nie koniec – to spotkanie z tajemnicą życia. Kościół widzi dziecko utracone jako osobę.




