Gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Maryi, poruszyło się dzieciątko w jej łonie, a Duch Święty napełnił Elżbietę. Wydała ona okrzyk i powiedziała: Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona.
Nowe wydanie

Pożegnanie z Eucharystią
Przedstawione w artykule trzy przypadki pokazują, jak łatwo dzisiejsi hierarchowie, powołując się na stan wyższej konieczności, są w stanie zezwolić wiernym na rezygnację z najważniejszej celebracji życia chrześcijańskiego...

Odpowiedzi na pytania teologiczne Czytelników
Kościół uczy, że „Maryja z duszą i ciałem została zabrana do nieba”. Stało się tak, bo Maryja jest niepokalana, jest wolna od grzechu pierworodnego, a nade wszystko jest Matką Bożą!

Niepokalanów w zimowej szacie (dawniej i dziś)
Dowiedz się więcej co dzieje
się w Niepokalanowie.
Kliknij i pobierz
Nasi Przyjaciele
Więcej z numeru

Franciszek fałszywy i prawdziwy
W tych dniach obchodzimy 800-lecie Pieśni słonecznej św. Franciszka. Powstała ona na przełomie 1224 i 1225 roku, gdy Założyciel zakonu franciszkanów przebywał
w ubogiej chatce, przylegającej do kościoła San Damiano.
Światło i Życie

Nie do końca odkryta tajemnica…
Św. Maksymilian Kolbe w Japonii – tajemnica Maryi, wierności i heroicznej wiary. Odkryj niezwykłą historię misji.

Kościół jako przestrzeń otuchy: duszpasterskie wsparcie po poronieniu
Kościół może być przystanią po stracie. O duszpasterskim wsparciu, modlitwie i obecności dla rodziców po poronieniu.

Poronienie i milczenie: dlaczego warto zacząć mówić o stracie, której nie widać
1. Społeczne tabu – o czym się nie mówi, choć boli najbardziej Poronienie to jedno z najbardziej powszechnych, a zarazem...

Kult obrazu Najmiłosierniejszego Zbawiciela jako kontemplacja Bożego Miłosierdzia w ujęciu bł. Michała Sopoćki

Niewidzialna żałoba po poronieniu: zrozumieć stratę, odnaleźć siebie na nowo
„Poronienie to niewidzialna żałoba. Zatrzymany czas, cicha rana. Przeczytaj, jak odzyskać głos i równowagę.”

Życie utracone – spojrzenie Kościoła na poronienie
Poronienie to nie koniec – to spotkanie z tajemnicą życia. Kościół widzi dziecko utracone jako osobę.




