Wszyscy znamy bardzo ścisły związek, jaki istnieje między prawdami nauki chrześcijańskiej. Dogmaty katolickie rodzą się bowiem jedne z drugich i udoskonalają się wzajemnie. Przykładem mogą być tu Ojcowie Soboru Efeskiego...
Nowe wydanie
Odpowiedzi na pytania teologiczne Czytelników
Jak zwracać się do naszej Pani? Mówimy: „Maryjo”. Nie jest to wprawdzie żadna prawda wiary, warto jednak pamiętać, że dokument Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów uściśla, jak mamy wypowiadać imię Matki Najświętszej...
Kościół o pośrednictwie łask Najświętszej Maryi Panny
Lumen Gentium – Vaticanum II 60. Jedyny jest pośrednik nasz według słów Apostoła: „Bo jeden jest Bóg, jeden i pośrednik między Bogiem i ludźmi, człowiek Chrystus Jezus, który wydał samego siebie na okup za wszystkich” (1 Tm 2,5-6). Macierzyńska zaś rola Maryi w stosunku do ludzi żadną miarą nie przyćmiewa i nie umniejsza tego jedynego pośrednictwa Chrystusowego, lecz ukazuje jego moc. Cały bowiem wpływ zbawienny...
Więcej z numeru
Franciszek fałszywy i prawdziwy
W tych dniach obchodzimy 800-lecie Pieśni słonecznej św. Franciszka. Powstała ona na przełomie 1224 i 1225 roku, gdy Założyciel zakonu franciszkanów przebywał
w ubogiej chatce, przylegającej do kościoła San Damiano.
Światło i Życie
Tęsknota niepojęta cz. 2
Tęsknota duszy za Bogiem. O życiu, które jest umieraniem i pragnieniem spotkania z Tym, który JEST.
Tęsknota niepojęta cz. 1
„Umieram, bo nie umieram” – woła św. Jan od Krzyża w jednym z najbardziej poruszających poematów mistycznych. To nie tylko poetycka fraza, lecz echo serca, które nie może już znieść oddzielenia od Boga.
Praktyka kochania cz. 5.
Miłość aż po śmierć. Św. Teresa uczy, że cierpienie, pokuta i oddanie mogą stać się drogą do nieba.
Praktyka kochania cz. 4.
Miłość silniejsza niż śmierć. Św. Teresa z Lisieux uczy, jak ofiara, pokora i tęsknota stają się drogą do nieba.
Praktyka kochania cz. 3.
Małość, cierpliwość, zaufanie. Św. Teresa z Lisieux pokazuje, że miłość może stać się siłą serca Kościoła.
Praktyka kochania cz. 2.
Miłość nie kalkuluje, lecz przemienia. Teresa z Lisieux pokazuje, jak ogień Boży wypala lęk, rachunek i grzech.