Pojęcie „sztucznej inteligencji” – ang. Artificial Intelligence (AI) – budzi intelektualny opór, gdyż mówimy o algorytmach, a nie jakiejkolwiek myślącej istocie. Ostatnie lata to gwałtowny rozwój AI, ale też problemów z nią związanych.
Nowe wydanie
Fragmenty konstytucji apostolskiej bł. Piusa IX, ogłaszającej dogmat Niepokalanego Poczęcia NMP (1854)
(…) Ze wszech miar bowiem wypadało, aby godna tak wielkiej czci Matka, ozdobiona ustawicznie łaską najdoskonalszej świętości, osiągnęła tę niezwykłą godność, a bez wątpienia całkowicie wolna od wspomnianej zmazy grzechu pierworodnego odniosła pełne zwycięstwo nad starodawnym wężem. (…)Rzeczywiście, najsławniejsze pisma Kościoła wschodniego i zachodniego szacownej epoki starożytnej z wielką mocą świadczą, że nauka o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Dziewicy była nieustannie...
Drodzy Czytelnicy.
Przyjmijcie, proszę, życzenia z okazji świąt Narodzenia Pańskiego. Niech Dzieciątko Jezus błogosławi Wam i udziela wielu łask na każdy dzień. Życzę codziennego wzrastania w wierze, nadziei i miłości. Niech poświęcenie się w służbie Bogu i Niepokalanej będzie dla Was źródłem prawdziwej radości. Niech ratowanie dusz ludzkich i prowadzenie ich do zbawienia daje Wam szczęście i poczucie spełnienia najważniejszej misji, do...
Więcej z numeru
In hoc signo vinces
In hoc signo vinces – pod tym znakiem zwyciężysz. Na ostatnim Festiwalu „Niepokorni Niezłomni Wyklęci” w Gdyni zaprezentowano dokument pt. Pod tym znakiem zwyciężysz w reżyserii Karola Litwina i Konrada Starczewskiego.
Miłosierdzie i pokuta
S. Faustyna Kowalska zapisała w Dzienniczku m.in. takie słowa, które skierował do niej Pan Jezus: „Powiedz duszom, że z tego trybunału miłosierdzia, to jest z konfesjonału, spływają największe cuda, i ustawicznie się powtarzają”. Nigdzie zatem Miłosierdzie Boże wobec stworzeń nie przejawia się pełniej niż w spowiedzi...
O sprawie Pani Weroniki i nadziei w prawie łaski
W 2016 r. Pani Weronika, nosząc pod sercem nowe życie, trafiła do gabinetu pewnego doktora. Usłyszała, że dziecko ma zespół Downa, a lekarz zasugerował aborcję. Ostrzeżenie przed tym „lekarzem” stało się powodem procesu sądowego i skazania jej za zniesławienie.
Niepokalanowski wikariusz
Współpracownicy Świętego – to seria fabularyzowanych opowiadań, prezentujących ciekawe epizody z życia bliskich współpracowników św. Maksymiliana Kolbego. "Niepokalanowski wikariusz" poświęcone jest o. Antoninowi Bajewskiemu.
W służbie i w cierpieniu
W rocznicę wybuchu Powstania Styczniowego (22.01.1863) prezentujemy opowiadanie historyczne o losach młodego A. Chmielowskiego. Ciężko ranny w bitwie pod Mełchowem, całkowicie zmienia swoje dalsze życie...
Oczyszczenie „nieczystych”
W Indiach coraz częściej dochodzi do nawróceń na chrześcijaństwo, zwłaszcza na katolicyzm, wśród dalitów, czyli „nieczystych”, członków najniższej kasty, zwanych także pariasami.
Światło i Życie
Jan Paweł II do młodych
Jan Paweł II wzywa młodych: szukajcie sensu życia w Chrystusie, bo tylko On napełnia serce miłością i nadzieją. Ojciec Święty zaproponował młodym drogę duchowego rozwoju. Punkt wyjścia to współczesny człowiek...
Prawa człowieka
Jan Paweł II przypomina: prawa człowieka wyrastają z godności osoby stworzonej przez Boga. Ich źródłem i gwarantem jest Chrystus.
Solo Dios basta
Św. Teresa z Avila w swoim krótkim utworze zatytułowanym: „Cierpliwość zwycięża” ukazuje wspomnianą cnotę jako szczególny owoc wiary. „Nie trwóż się, nie drżyj – wśród życia dróg”...
Miłość oblubieńcza
„Miłość oblubieńcza jest czymś innym jeszcze niż wszystkie dotąd przeanalizowane aspekty czy formy miłości. Polega ona na oddaniu swojej własnej osoby. Istotą miłości oblubieńczej jest oddanie siebie, swojego «ja»”.
Nierozerwalność małżeństwa
Małżeństwo to przymierze z Boga i dla Boga. W słowach: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela”, chodzi nie tyle o poszanowanie trwałości jakiegoś konkretnego związku, ile o poszanowanie prawa Bożego...
Pamięć, która prowadzi ku wieczności
Listopad jak co roku stanie się czasem szczególnej modlitwy za zmarłych. Kościół zaprasza nas, byśmy spojrzeli na śmierć nie jak na koniec, lecz jak na przejście bramy do wieczności.
