Począłem się z zespołem Downa, jednak żarliwa modlitwa moich rodziców i oddanie mnie Matce Bożej sprawiły cud. Urodziłem się zdrowy, jednak Pan Bóg pozostawił mi na dłoniach szczególny znak, przypominający, że dla Boga nie ma nic niemożliwego.
Nowe wydanie
To więcej niż rewolucja społeczna
Niektórzy ludzie dziwią się, dlaczego Kościół sprzeciwia się tzw. małżeństwom homoseksualnym. Pytają: „Jakie zagrożenie dla czyjejś wiary może stanowić to, że dwie osoby tej samej płci, które się kochają, pragną sformalizować swój związek tak jak małżonkowie?”
Europa wykorzeniona
Wdrożenie unijnego Paktu o Migracji i Azylu zbiega się z głębokim kryzysem tożsamościowym Starego Kontynentu. Dla wielu Europejczyków obecne regulacje to nie tylko zbiór technicznych przepisów o relokacji, ale symbol znacznie głębszego pęknięcia.
Więcej z numeru
Pięć lekcji dobrego ojcostwa
Scott Hahn, konwertyta z protestantyzmu na katolicyzm, to jeden z najwybitniejszych współczesnych teologów w USA. Jest ojcem sześciorga dzieci (w tym dwóch księży) oraz dziadkiem ponad 20 wnucząt. Jeden z jego synów, także teolog, David Hahn, opowiedział dziennikarzowi „The Catholic Herald”, czego nauczył się od swego rodzica na temat bycia dobrym ojcem.
Szkoła bez wyboru. Prawny demontaż praw rodzicielskich
Kiedy państwowa oferta edukacyjno-wychowawcza spotyka się z masowym odrzuceniem ze strony obywateli, demokratyczna władza powinna wyciągnąć wnioski i zrewidować swoje plany. W obliczu frekwencyjnego fiaska nieobowiązkowego do tej pory przedmiotu edukacja zdrowotna resort edukacji podjął decyzję bezprecedensową...
Czy dzwony katedr obudzą wiarę?
W języku biblijnym „wydać siebie na ofiarę całopalną” oznacza to samo, co „oddać życie”. Przez stulecia wielkie i dobre dzieła Kościoła powstawały, kiedy poniesiona została ofiara. Katolików taki porządek dziwić nie może, bo Kościół Chrystusowy z Ofiary się zrodził.
Najświętsze Serce –film, który poruszył miliony
Niezwykły film pt. Sacred Heart (Najświętsze Serce) obejrzało już milion osób. Czy film jest odpowiedzią na poszukiwanie i odkrywanie prawdziwego sensu życia, a także próbą odpowiedzi na głód miłości współczesnego człowieka?
Refleksje majowe
Maj dla Polaków zawsze był miesiącem szczególnym. Rozpoczyna się wspomnieniem św. Józefa, Robotnika, które dopiero od niedawna możemy obchodzić. Wcześniej władza ludowa przewidywała jedynie tłumne, proletariackie pochody, a idących w tym dniu do kościoła, aby świat pracy zawierzyć swemu Patronowi, traktowała strumieniami wody i gazem łzawiącym...
Katolicyzm kulturowy to za mało
Na Zachodzie można zaobserwować niezwykle interesujące zjawisko: z jednej strony trwa galopująca sekularyzacja i całe narody dokonują zbiorowej apostazji, z drugiej zaś rośnie liczba osób dorosłych, które decydują się przejść na katolicyzm, mimo że często nie miały w przeszłości nic wspólnego z Kościołem...
Światło i Życie
Jan Paweł II do młodych
Jan Paweł II wzywa młodych: szukajcie sensu życia w Chrystusie, bo tylko On napełnia serce miłością i nadzieją. Ojciec Święty zaproponował młodym drogę duchowego rozwoju. Punkt wyjścia to współczesny człowiek...
Prawa człowieka
Jan Paweł II przypomina: prawa człowieka wyrastają z godności osoby stworzonej przez Boga. Ich źródłem i gwarantem jest Chrystus.
Solo Dios basta
Św. Teresa z Avila w swoim krótkim utworze zatytułowanym: „Cierpliwość zwycięża” ukazuje wspomnianą cnotę jako szczególny owoc wiary. „Nie trwóż się, nie drżyj – wśród życia dróg”...
Miłość oblubieńcza
„Miłość oblubieńcza jest czymś innym jeszcze niż wszystkie dotąd przeanalizowane aspekty czy formy miłości. Polega ona na oddaniu swojej własnej osoby. Istotą miłości oblubieńczej jest oddanie siebie, swojego «ja»”.
Nierozerwalność małżeństwa
Małżeństwo to przymierze z Boga i dla Boga. W słowach: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela”, chodzi nie tyle o poszanowanie trwałości jakiegoś konkretnego związku, ile o poszanowanie prawa Bożego...
Pamięć, która prowadzi ku wieczności
Listopad jak co roku stanie się czasem szczególnej modlitwy za zmarłych. Kościół zaprasza nas, byśmy spojrzeli na śmierć nie jak na koniec, lecz jak na przejście bramy do wieczności.